ولد صبري موسى في محافظة دمياط بدلتا مصر عام 1932، لأب يمتهن التجارة في مصيف رأس البر، وعن تأثير مكان ولادته عليه يقول “ولدت في قارب وعشت صباي بين النهر والبحر حيث المساحات الواسعة من الماء، حيث التأمل والخيال بعيدًا عن زحام المدينة، وأيضا الصحراء التي شكلت وعيًّا جديدًا لدي، هذا المجهول ساعدني في عملي كصحفي في (صباح الخير)».

فساد الأمكنة
تعزف كتاباته وارتحالاته في دروب الصحراء على رفض قاطع للمدينة وشرورها، تلك التي لم تسلم منها الصحراء ببكارتها وطهرها، فما إن حل إنسان المدينة عليها حتى لوثها وفض بكارتها. كما صور في روايته “فساد الأمكنة” التي بدأ كتابتها عام 1968 بعدما بات ليلة في صحراء الدرهيب على حدود السودان فولدت في داخله بذرة الرواية بعد أن زار المكان عام 1963، ثمّ زار الدرهيب مرّة ثانية أثناء عبوره لزيارة ضريح أبي الحسن الشاذلي وعندها تأكّد له أنه لا بدّ من زيارة هذا المكان والإقامة فيه وهو ما تحقق بعد أن وافقت وزارة الثقافة على تفرغه وبدأ الكتابة في مستهل عام 1968، وانتهى منها عام 1970، هكذا ولدت “فساد الأمكنة” التي جاء عنوانها من استيائه من منظر الشوارع والحدائق بعد انتهاء موسم الاحتفال بشم النسيم، وكأنها ليست فقط احتجاجا على استبدادية السلطة في صورة الملك وحاشيته للطهر، بل هي وثيقة احتجاج كامل لكافة أنواع الفساد المستشري في حياتنا وواقعنا.

حادث النصف متر
لا تقل عناوين قصصه غرابة وطرافة عن موضوعاته المثيرة كما هو واضح في عناوين “الرجل الذي ضحك على الحصان” و”السيدة التي والرجل الذي لم” و”مشروع قتل جارة” و”البنت الفلحوسة” و”استقالة الست أم علي” و”الأب والابن والحمار”.
صبري موسى. كما قال عنه الناقد الدكتور غالي شكري “إن صبري موسى يبحث في صبر وأناة وجمال عن رؤى تخترق أحشاء الواقع، فتصل إلى نبوءة جمالية عميقة لأخطر الهزائم وأبقاها في كياننا الروحي”.
​