​كثير من مشكلات اليمن، مهما اختلفت تفاصيلها وتعقيداتها، يمكن أن تبدأ في التراجع إذا ارتفع مستوى الوعي لدى المجتمع والقيادات والنخب. فالأزمات لا تُحل فقط بتغيير الحكومات أو موازين القوى، بل أيضًا بتغيير الطريقة التي ننظر بها إلى بعضنا البعض وإلى الوطن.

لكن ما الوعي الذي نحتاج إليه؟

الوعي هو أن نتعلم قبول بعضنا رغم اختلاف الانتماء والمذهب والفكر والثقافة والموقف السياسي. أن أختلف معك دون أن أعتبرك عدوًا، وأن أعارض فكرتك دون أن أنزع عنك حقك في الوطن أو في الكرامة أو في التعبير.

نحن بحاجة إلى تحرير وعينا الجمعي من ثقافة التصنيف المستمر للإنسان.

قبل أن نسأل: هل هذا زيدي أم شافعي؟ صوفي أم شيعي؟ مسلم أم يهودي؟ شمالي أم جنوبي؟ من هذا الحزب أم ذاك؟ علينا أن نسأل سؤالًا أبسط وأعمق: أليس إنسانًا وشريكًا في هذا الوطن؟

مجرد وصولنا إلى هذه القناعة سيحل جزءًا مهمًا من مشكلتنا؛ لأن كثيرًا من صراعاتنا تبدأ عندما نختصر الإنسان في هويته أو مذهبه أو منطقته أو موقفه السياسي، ثم نحاكمه بناءً على ذلك.

الدين في جوهره يسمو بالأخلاق، والأخلاق تعني الرحمة والتسامح والعدل واحترام كرامة الإنسان. والإيمان الحقيقي لا ينبغي أن يتحول إلى وسيلة لإقصاء الآخرين أو تقسيم المجتمع أو منح جماعة حقًا سياسيًا أعلى من غيرها.

المذهب شأن ديني وفكري، وليس بطاقة تمنح صاحبها حقًا أكبر في الدولة. والانتماء السياسي حق، لكنه لا يجعل صاحبه أكثر وطنية من الآخرين. والاختلاف الثقافي أو المناطقي لا ينبغي أن يتحول إلى جدار يفصل اليمنيين عن بعضهم.

نحتاج إلى دولة لا تسأل المواطن عن مذهبه قبل أن تمنحه حقه، ولا عن منطقته قبل أن توفر له الخدمة، ولا عن حزبه قبل أن تطبق عليه القانون.

ونحتاج قبل ذلك إلى مجتمع يتعلم أن الاختلاف ليس خطرًا.

تحرير اليمن يبدأ أيضًا من تحرير الإنسان اليمني من الخوف من الآخر؛ من فكرة أن المختلف معه يجب أن يُقصى أو يُهزم أو يصمت.

ربما يكون أكبر انتصار يمكن أن نحققه هو أن نصل إلى يوم نقول فيه لبعضنا: اختلف معي كما تشاء، ولكن ستظل إنسانًا كامل الكرامة، ومواطنًا كامل الحقوق، وشريكًا معي في الوطن.

من هنا يبدأ الوعي، ومن الوعي تبدأ الدولة.